2010년 5월 1일, 2막

조선 후기 실학자였던 형암 이덕무 선생은 인생을 사는 가치에 대하여 좀 다른 의견을 제시하고 있습니다. 彼方寸不擾擾者鮮矣라! 피방촌불요요자선의 세상 사람들 중에 자신의 가슴 속에 있는 마음을 졸이지 않고 사는 사람이 참으로 드물다. 其心各有營爲라! 기심각유영위그것은 그 마음속에 바라고 원하는 것이 모두 제각기 다르기 때문이다. 인간이라면 각각 자신의 처지에 따라 마음을 졸이며 살아가는 것이 너무나 당연한 일이지만 때로는 마음을 비우고 어떤 목표도 갖지 않고 보내는 것도 내 몸을 잘 단속하는 방법이라고 합니다. 心閒身自閒이라! 심한신자한마음을 비우고 한가롭게 하면 내 몸도 저절로 한가롭게 될 것이다. 마음을 비우면 몸도 따라 편안하다는 것입니다. 擾 鮮 閒 시끄러울 요 고울 선 한가할 한

노자 도덕경에는 자신을 이기는 것을 진정 강하다고 정의합니다. 勝人者有力이오 自勝者强이라!승인자유력 자승자강남을 이기는 것은 힘이 세다고 할 뿐, 나를 이기는 것이 진정 강함이다. 조선 말기 주전론자이자 주리론자로 유명한 화서 이항로 선생은 강하다는 것을 이렇게 정의하고 있습니다. 當言而言은 固强者能之니라! 당언이언 고강자능지말해야 할 때 말하는 것은 진실로 강한 자만이 가능한 일이다. 當默而默은 非至强不能也라! 당묵이묵 비지강불능야그러나 침묵해야 할 때 침묵할 수 있는 것은 최고 강자가 아니면 불가능한 것이다. 어떤 위협에도 굴하지 않고 할 말 다하는 것도 강한 자의 모습이지만, 침묵해야 할 때 자신을 제어하여 침묵할 수 있는 것은 최고의 강자가 아니면 불가능하다는 것입니다.말을 하는 것보다 말을 멈추..

에 보면 진실로 원하면 반드시 얻을 수 있다는 구절이 있습니다. 心誠求之면 雖不中이나 不遠矣니라!심성구지 수부중 불원의마음 속으로 진실로 구하면 비록 목표에 도달하지는 못할지라도 그 목표에서 그리 멀리 떨어지지는 않을 것이다! 조선 시대 개혁가 정암 조광조 선생은 진실로 목표를 향해 나아가는 것을 등산에 비유하고 있습니다. 登山期至山頂者는 등산기지산정자등산하면서 산꼭대기까지 반드시 오르려고 마음먹은 사람은 雖不至頂이나 수부지정비록 산꼭대기까지는 못가더라도 可至山腰矣니라! 가지산요의산등성이까지는 갈 수 있다. 若期至山腰라면 약기지산요만약에 산등성이까지만 오른다고 마음을 먹었다면 則不離山底而必止矣라! 즉불이산저이필지의산 밑바닥도 못 가서 그치고 말 것이다. 雖 腰 若 離 底 비록 수 허리 요 같을 약 떠날 ..

귀 이자, 울 명자, 耳鳴은 외부에서 어떤 소리도 없는데 자신만 귀에서 소리가 난다고 생각하는 병입니다.코 비자, 코골 한자, 鼻鼾은 수면 시 심하게 코를 고는 생리적인 현상입니다. 연암 박지원은 귀에서 환청이 들리는 이명과 코를 고는 비한증을 예를 들어 사람들의 문제점을 지적하고 있습니다. 귀에서 나는 소리 이명과 코골이 비한, 耳鳴鼻鼾, 아무도 인정 안하고 자신만 인정하는 장점을 주장하는 사람은 이명에 걸린 사람이고, 누구나 지적하는 단점을 인정 안하는 사람은 코골이 병, 비한에 걸린 사람이라는 것입니다. 요즘 착각에 빠져 자신만이 옳고 세상의 모든 사람들은 틀리다고 하는 이명에 걸린 사람도 많고, 모두가 지적하는 잘못을 인정하지 않고 자신은 죄가 없다고 우기는 코골이 병에 걸린 사람들이 참으로 많습..

DEBT = MONEY?? 내용 요약 모든 은행은 국가와 개인을 상대로 막대한 흡혈을 자행하고 있다는 내용. 은행이 부를 쌓을 수록 인플레이션을 계속 증가되고, 현재 내가 100만원이 있어도 계속된 화폐의 물량공세로 화폐의 가치는 떨어지게 되고 이러한 인플레이션으로 미래의 100만원은 현재와 비교해서 가치가 떨어짐. 즉, 모든 부는 결국 은행으로 귀속되고 우리 또는 정부가 은행으로부터 계속적으로 돈을 빌리는 역할을 하게 되는 빚(가계부채)을 해결하지 못하면 그것은 '안정'적인 국가일지 모르나 '자유'로운 국가는 아니라는 것. 가계부채와 국가부채는 따라서 언제가는 해결되어야만 하며, 우리의 빚을 후손들에게 대물림 하면 안된다는 것을 시사함.

1. 소스 코드에 다음 헤더 파일을 인크루드 한다. #include 2. Android.mk 파일 안에 LOCAL_LDLIBS 를 선언해준다.LOCAL_LDLIBS := -llog 3. cpp, c 소스 안에 로그를 추가한다. 추가하는 방법은 다음과 같다. __android_log_write(ANDROID_LOG_ERROR,"Tag","Message"); 로그 레벨에 대한 정보를 보려면build/platforms/android-1.5/common/include/android/log.h 를 열어서 다음 부분을 참조한다. typedef enum android_LogPriority { ANDROID_LOG_UNKNOWN = 0, ANDROID_LOG_DEFAULT, /* only for SetMinPriori..

import android.app.ActivityManager;import android.app.ActivityManager.RunningAppProcessInfo; private boolean isMyServiceRunning() { ActivityManager manager = (ActivityManager) getSystemService(Context.ACTIVITY_SERVICE); for (RunningServiceInfo service : manager.getRunningServices(Integer.MAX_VALUE)) { if ("com.example.MyService".equals(service.service.getClassName())) { return true; } } return f..

adb shell # dd if=/dev/zero of=/data/temp0 bs=1024 count=1024000

인문학 공부법저자안상헌 지음출판사북포스 | 2012-06-20 출간카테고리인문책소개인문학 공부에는 특별한 방법이 있다!『통찰력을 길러주는 인문학 ... 인문학 공부는 질문을 찾아내고 답하고, 다시 새롭고 구체적인 질문을 찾아내고 답해나가는 과정의 연속이다.한순간도 질문을 놓치지 않는 것, 그것이 인문학을 공부하는 최고의 비결이다. 인문학은 자신에게 필요한 문장을 스스로 찾아내게 하는 힘을 가지고 있다. 직접 알려주지 않고 스스로 찾고 발견하도록 유도한다. 그래서 인문학은 그냥 메시지를 받아들이는 것만으로는 부족하다. '공부'를 해야 한다. 스스로 공부해서 찾아낸 문장만이 힘으 가질 수 있다. 그 과정을 통해 다른 문장을 얻으면 다르게 생각할 수 있다. 다르게 생각하면 세상이 다르게 보인다. 시야가 확대되..

1. 패킷 리스트 영역 (packet list pane)- 캡쳐된 모든 패킷을 보여줍니다. Source/destination MAC/IP 주소, TCP /UDP 포트 번호, 프로토콜, 패킷 내용 등의 정보를 얻을 수 있습니다. OSI layer2의 패킷이 캡쳐되었다면, Source, Destination 열에서 MAC 주소를 확인 할 수 있습니다. 이 경우 Port 열에는 아무 값도 나타나지 않습니다.OSI layer3이나 그보다 상위 패킷이 캡쳐된다면, Source, Destination 열에서 IP 주소를 확인 할 수 있습니다. 패킷이 layer4 혹은 그 이상일 경우에만 Port 열에 값이 표시 됩니다. 2. 패킷 디테일 영역 (packet detail pane)- 선택된 하나의 패킷에 대해 조금 ..